09/03/2009 YANLIŞI
Arım balım peteğim yanlış bilgileri yediririm.Yediremezsem de hiç yoktan bilinç altına indiririm.Rüyalarına girer,yanlış bilgileri telkin ederim.Din konusundaki tartışmaların devamını dilerim.Din konuşması için din adamı yerine tarotçuları getiririm.Aklını karıştırıp gönlünü çelerim.Bilgi eksikliklerinizi bilgisizlikle süslerim.Bunları gizlemek için de üzerlerini doğrularla süslerim.Büyüteçle irdeleyip virüslerimi görenlere truva atları gönderirim.
11:38 ‘de konuk olan doç.dr. şöyle diyor : ‘’ incir,kısırlığa çaredir.Bakın Allah incir ve zeytine yemin ediyor,vettini vezzeytun.’’ Bu ne alak ne lahana turşusu !İncirden bahsediliyor da kısırlıktan bahsedilmiyor ne olacak şimdi ? Sayın doktorun bahsettiği sürede kısırlık ile ilgili hiçbir şey yoktur hatta kısırlıkla uzak bir bağlantısı bile yoktur.Mevzu bahis olan sürenin adı ‘’ Tin süresidir.’’ Bu sürenin tefsirlerine baktığımızda ya da meallerine baktığımızda hiçbir yazarın kısırlıkla ilgili bir şey yazmadığı görünür.30 tefsir ve bu tefsirlerden bağımsız olan 10 meal incelemesinde gördük ki,bu sürede kısırlıkla ilgili hiçbir şey yoktur.Bu tefsir kitaplarını da yazının sonuna eklemekte fayda bulduk,olur ki araştırmak isteyebilir,uydurup uydurmadığımızı kontrol etmek isteyebilirisiniz.
Diyanet vakfı mealiyle sürenin anlamı şudur : ‘’ İncire, zeytine, Sina dağına ve şu emîn beldeye yemin ederim ki, biz insanı en güzel biçimde yarattık. Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik. Fakat iman edip sâlih amel işleyenler için eksilmeyen devamlı bir ecir vardır. Artık bundan sonra, ceza günü konusunda seni kim yalanlayabilir? Allah, hüküm verenlerin en üstünü değil midir?’’ (Tin süresi )
11: 43’te de aynı kişi şunları söyledi : Defne yaprağı,muska büyünü giderir.’’defne yaprağıyla dini nasıl bir biriyle ilişkilendiriyorlar ?Büyü yani diğer adıyla sihir,alimlerin çoğunluğuna göre vardır fakat bunun tedavisi,sahtekarlık yapmayan birine okunmaktır.Aynı dakikalar içerisinde bakıyoruz serumdan bahsederken birden Fatiha süresine geçiyor.Be adam,Fatiha ile serumun ilgisi nedir ?
Peki ama bu adam,incirden bahsederken neden incir ile ilgili bir ayet okudu ?
Herkesin Arapça bilmediği,herkesin gidip Kur’an’a bakmayacağı,herkesin onun kendi konuşmalarını irdelemeyeceğini bildiği için atıp tutmak serbest oluyor. Verilen bilgilere örnekleme olsun diye sanki bu söyledikleri dinde varmış gibi gösterme çabası,pek çok kişide uzun süredir mevcuttur.Bizim insanlarımız dinin pek çok emrini yerine getirmese de Allah’a inanır ve eğer kurulan cümlelere dinden bir örnekleme getirilebilirse daha inandırıcı olur.Etkili anlatımın özellikleri arasında geçen örneklemeyi abartan bu doktor,atmaca bilgiler ile neyi karıştırdı ?Deneysel bir bilgi olan ayetleri karıştırdı.Aslında bu doktor daha çok bir taklitçi gibi görünüyor.Maranki çıktı ve türevleri çıktı.Taklit ürünlerden sakınmalıyız.
Tin süresi ile kısırlık arasında bir bağlantı olmadığının ispat kaynakları aşağıda sıralanmıştır.
1) Diyanet ,Kur’an’ı Kerim meâli
2) Ali Arslan , Büyük Kur’an Tefsiri
3) Diyanet ,Kur’an Yolu
4) Kurtubi,Elcamiu Lİ Ahkamil Kur’an
5) Zemahşeri,Keşşaf
6) İzzet Derveze, Et-Tefsirul-Hadis
7) Ebu Bekir Cabir el-Cezâiri, En Kolay Tefsir
8 ) Prof. Dr. Muhammed Mahmud Hicazi, Furkan Tefsiri
9) Fahreddin Er-Râzi, Tefsir-i Kebir Mefâtihul Gayb
10) Dr .Vehbe Zuhayli, et-Tefsirü’l-Münir
11) Celal Yıldırım, İlmin Işığında Asrın Kur’an Tefsiri
12) Mahmut Ustaosmanoğlu,Ruhul Furkan
13) Ahmet Kalkan,Kur’an Kavram Tefsiri
14) Prof.Dr.Muhammed Ali Sabuni, Safvetü’t-Tefasir
15) Mahmut Topbaş,Şifa Tefsiri
16) Ebu Cafer Muhammed B. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri
17) Muhammed Esed,Tefsirul Mesaj
18) Ömer Nasuhi Bilmen, Kur’an-ı Kerim’in Türkçe M. Ve Tefsiri
19) Prof.Dr .Seyit Kutup,Fi Zilalil Kur’an
20) Mevdudi ,Tefhimul Kur’an
21) Muhammed Gazali,Konulu Tefsir
22) Kadı İyaz, Eş-Şifâ
23) Fahirettin Yıldız,Kur’an Tefsiri
24) Asım Yılmaz,İşaratül Kur’an ve Tevhidül Beyan
25) Elmalılı Hamdi Yazır,Hak Dini Kur’an Dili
26) Ali Küçük,Besairul Kur’an
27) Abdülvahid Metin,Mufassal Tefsir
28) İbn Kesir, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azim
29) Abdullah Parlayan,Özlü Tefsir
30) Prof.Dr. Bayraktar Bayraklı, Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur’an Tefsiri
