Darul islam :Müslümanların yönettiği ,Müslümanların ibadetlerini yerine getirebildikleri ve emniyet içerisinde bulundukları yerdir.Zıttına darul harp denir.
Aşağıda genişçe izah edildiği üzere; İmam Ebu Hanife ve İmam Muhammed’e göre ğayri müslim bir memlekette faiz yememiz caizdir.Örneğin Amerika’da bulunan bir bankaya yatırdığımız paranın faizi caizdir.Lakin günümüz alimlerinden Ebu Hanife ve öğrencisi olan İmam Muhammed’in yanıldığını belirten Prof.Dr.Hayrettin Karaman ve Prof.Dr.Faruk Beşer gibi uzmanlar bulunmaktadır.Bu uzmanların zıttına yanılmanın söz konusu olmadığını belirten Yusuf Kerimoğlu gibi uzmanlar da mevcuttur.Bu durumda da şu hadis mevzu bahis olur : ”İnsanlar sana fetva verseler bile sen bir de kalbine sor.”(Buhari,edebul müfret : s.86-87/A.B.Hanbel,Müsned : 4,228>İbrahim B.Muhammed el Hüseyni,bu hadisin senedinin hasen olduğunu belirtmiştir.Kaynak : El beyan vetta’rif : 1,93)
Harbi : Darul harp vatandaşlarıdır.
1- Prof.Dr.Hayrettin Karaman :
İmam Ebu Hanîfe ve Muhammed’e göre : kâfirin malı, küfür ülkesinde (dûru’l-harpte) dokunulmaz (ma’sûm) olmadığından faizli alış-veriş caizdir. Onlara göre bu bir akit değil, mübah olan bir mala, sahibi olan kâfirin rızası ile ve aradaki ahde riâyetsizlik etmeden el koymaktır. Şu halde o ülke kanunlarının izin verdiği ve anlaşmalara aykırı olmayan bu gibi muâmeleler caizdir.
Ebû-Yûsüf, Mâlik, Şâfi’î ve Ahmed b. Hanbel’e göre : bu caiz değildir. Müslüman dârul-harpte de olsa kâfir ile faizli alış-veriş yapamaz.( H. Karaman, İslâmın Işığında Günün Meseleleri,s.274 vd.; İbn Âbidin, ag. esr., C. IV, s. 195)
2- Yusuf Kerimoğlu :
Yaw arkadaş ! Bu yurt dışında yaşayıp ta faiz alış-verişlini mubah görenler ne menem müslümandırlar ki, gayr-ı müslümlerin memleketlerine hem kendi istekleriyle gidiyorlar, hem de orayı “darul harp” kabul edip, faizli alış verişlerde bulunuyorlar ! Herşeyden önce orada senin ne işin var ? Müslüman ülkelerin çivisi mi çıktı ? Bu sorunun cevabını versene ? “İş için gittim!” diyorsan bu kez adam gibi orada müslümanlığı yaşasana ! Yani, bir gayr-ı müslim ülkeye faiz alıp-vermek için gidilir mi ? Var mı böyle bir şey İslâmda ?Nerde görülmüş ? Müslüman ülkelerde yaşayan milyonlarca insan acından ölüyor mu ? Sen neden bir müslüman ülkede yaşamayı tercih etmedin-etmiyorsun ? Herşeyden önce bu soruların cevabını ver hınzır !
Sadece şunu sormak istiyorum sadece şunu;ENFLASYON var ve şu an bankaların verdiği bu enflasyonun yanına bile gelemez.Birde ne yapalım hadi 20.000 liram var ne ev alabiliyorum ne arsa nede ihtiyacım için harcama yapabiliyorum çünkü ve almam lazım..Lakin evler geçen yıl 90.000 idi bu yıl 130.000 oldu seneye 200 derler artık bu sadece bir örnek ben dirimki herşeyi ama herşeyi düşünün o na göre fetva verin ve Ebu Hanife Hz lerine yanıldı deyin .Allah herşeyin en iyisini bilir ..deyip bırakıyorum.
Ben, ” yanıldı.” diyemem.Yanıldığını söyleyenler var diyorum.Ebu hanife’ninki bir ictihattır.Doğru bulur uygular ya da yanlış bulur uygulamazsınız.
Tekrarlamak da fayda var : ”İnsanlar sana fetva verseler bile sen bir de kalbine sor.”(Buhari,edebul müfret : s.86-87/A.B.Hanbel,Müsned : 4,228>İbrahim B.Muhammed el Hüseyni,bu hadisin senedinin hasen olduğunu belirtmiştir.Kaynak : El beyan vetta’rif : 1,93)
Kendimi müctehid olarak görmediğim için fetva veremem sadece kitaplarla aram iyidir,okur aktarırım.