Dualarımız Ve Kaynakları-2

…………………………………………………….
2-Farz namazlardan önce getirilen kamet ne ile sabittir ?

Manası : Namaz başladı.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Kaynak:
1.     Tirmizi,Cami’
2.     Ebu davut,Sünen
3.     Nesai,Sünen-i suğra
4.     İbn mace,Sünen
5.     A.B.Hanbel,Müsned
6.     İbn Huzeyme,Sahih
7.     Darimi,Sünen
8.     Nesai,Sünen-i kübra
9.     Darekutni,Sünen
10.     Beyhaki,Sünen-i sağir
11.     İbn Ebi Şeybe,Musannef

…………………………………………………….
3-Farz namazlardan sonra söylenilen ’’ Allahumme Entesselamu ve Minkesselam, Tebarekte ya Zel Celali Vel ikram.’’ bu cümle ne ile sabittir ?

Manası : “Allahım! Sen Selamsın. Bütün noksanlardan berisin. Dünya ve âhiret selameti   yardımınla olur. Sen mukaddessin. Ey celâl ve ikram sahibi olan yüce mabudum!”

Kaynak :
1.     Müslim,Sahih
2.     Tirmizi,Cami’
3.     Ebu davut,Sünen
4.     İbn Mace,Sünen
5.     Darimi,Sünen
6.     A.B.Hanbel,Müsned
7.     İbn Huzeyme,Sahih
8.     İbn Hibban,Sahih
9.     Beyhaki,Sünen-i Kübra ; Sünen-i suğra
10.     Abdurrezzak,Musannef
11.     İbn Ebi Şeybe,Musannef
12.     Taberani,Mucemu sağir ; Mucemu evsad ;Mucemu kebir
…………………………………………………….
4- Ala rasulina muhammedin salevat, cümlesi neye dayanılarak söylenir ?

Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamberi överler: Ey inananlar! Siz de onu övün, ona salat ve selam getirin.Ahzab süresi 56.ayet
“Kabrimi bayram yerine çevirmeyin. Bana salât ve selâm edin. Çünkü nerede olsanız salât ve selâmınız bana ulaşır.” (Ebu Davud, Menâsik: 97)

“Ey Allah’ın Elçisi, sana selâm vermeyi anlıyoruz; peki, nasıl salât edeceğiz?” sorusuna karşılık ise, Peygamberimiz, namazların teşehhütlerinde okumakta olduğumuz “Allahümme salli, Allahümme bârik” demelerini söylemiştir. (Buhari, Tefsir 33:10; Tirmizi, Tefsir 33:23 )

…………………………………………………….
5- ’’ sübhanAllahi velhamdülillahi vela ilahe illAllahü vAllahü ekber vela havle vela kuvvete illa billlahil aliyyil azim.’’ cümlesi ne ile sabittir ?
Manası : Allah bütün noksan sıfatlardan münezzehtir, bütün hamdler ona mahsustur Allah’tan başka ilah yoktur Allah en büyüktür,Allah’tan başkasında güç ve kuvvet yoktur.

Maktu’ ,merfu ve mevkuf olarak farklı kaynaklarda geçmektedir.

Kaynak:
1.     Ebu davut,Sünen
2.     İbn Mace,Sünen
3.     İmam Malik,Muvatta
4.     İbn Ebi Dünya,el Teheccüd ve Kıyamül Leyl

…………………………………………………….
6-Ayetel kürsi’yi namazdan sonra okumak ne ile sabittir ?

Manası:”Her farz namazın peşinden Ayete’l-kürsî ile İhlâs süresini her kim okursa, onun cennete girmesine ölümden başka bir şey engel olamaz.”
Hadis zayıf veya uydurma değildir.Bakınız : Suyuti,el Lealil Mesnu’,Kitabul ilm,fezailul Kur’an babı.

Kaynak:
1.     Nesai,Sünen-i kübra
2.     Taberani,Mucemul kebir
3.     Taberani,Mucemül evsad
4.     Taberani,Müsned-i şamiyyin

…………………………………………………….
7-Tespih çekmek ve akabindeki metin ne ile sabittir ?
’’Lâ ilâhe illAllahu vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ kül-li şey’in kadîr.’’

Manası : Allah’dan başka hiçbir ilah yoktur. O tektir, eşi yoktur, mülk O’ nun dur. Hamd O’ na mahsustur ve O’ nun her şeye gücü yeter.

Kaynak :
1.     A.B.Hanbel,Müsned (hadisin metni bu kitaba aittir.)
2.     Darimi,Sünen (yukarıdaki metinle bire bir aynı)
3.     Buhari,Sahih (benzer metin)
4.     Müslim,Sahih (yukarıdaki metinle bire bir aynı)
5.     Nesai,Sünen-i kübra
6.     Ebu Yala,Müsned
7.     Muhammed bin ishak Horasani,Müsned
8.     İbn Huzeyme,sahih
9.     Ebu Avane,Müstahrec
10.     İbn Hibban,Sahih
11.     Taberani,Mucemul evsad
12.     Taberani, Müsned-i şamiyyin
13.     Taberani, Mucemul sağir
14.     Beyhaki,Sünen-i kübra
15.     Beyhaki,Şuabül iman
16.     Beyhaki,Sünen-i sağir

…………………………………………………….
8-Amenerrasulunun okunmasına delil nedir ?

Manası : ’’Her kim Bkara süresinin son iki ayetini okursa,o ona o gecede yeterli olur.’’

Kaynak :
1.     Buhari,Sahih
2.     Müslim,Sahih
3.     İbn Mace,Sünen
4.     Ebu davut,Sünen
5.     Tirmizi,Cami’
6.     A.B.Hanbel,Müsned
7.     Nesai,Sünen-i kübra (10 kez)
8.     Ebu Avane,Müstahrec
9.     Taberani,Mucemül kebir
10.     Ebu davut Tayalisi,Müsned
11.     Beyhaki,Sünen-i kübra
…………………………………………………….
.9- Lev enzelna diye bilinen, bazı camilerde Haşr süresinin son iki ayeti bazı camilerde de son üç ayeti okunur.Bunu okumak ne ile sabittir ?

“Kim ki sabahleyin üç kere eûzü billahi’s-semîi’l-alîmi mine’ş-şeytani’r-racîm der ve Haşr Sûresinin sonundaki üç âyeti okursa, Allah o kimseye akşama kadar duâ ve istiğfar etmek üzere yetmiş bin melek vazifelendirir. O gün vâdesi yetip ölürse şehit olarak vefat eder. Kim bu ayetleri akşamleyin okursa aynı mükâfat ve dereceye ulaşır.”

Kaynak:
1.     A.B.Hanbel,Müsned
2.     Darimi,Sünen
3.     İbn Bişran,Emali
4.     Mizzi,Tehzibul kemal
5.     Tirmizi,Cami’ : Nevevi,isnadı zayıf demiştir.Bknz:el Ezkar,s.114 ;Zehebi,Mizanul itidal’de garip demiştir.c.1,s.622
6.     Beyhaki,Şuabül iman