Hak mezheplerin (Hanefi,Şafii,Hanbeli,Maliki) ittifakı ile orucun keffaretini gerektiren tek şey,bir erkeğin kadınla oruçluyken önden cinsel temasta bulunmasıdır.Bunun dışında keffaretin gerekeciği hususlar mezhepler arası tartışmalıdır.Mesela Hanefi mezhebine göre bilerek yemek içmek de kaffareti gerektirirken Şafi mezhebine göre gerektirmez,sadece kaza yeterlidir.Hanefilerin bilerek yeme içme de keffaret gerektirir derken dayandıkları delil,kıyastır.Kefaretle ilgili elimizde tek bir hadis vardır o da şudur : (Buhârî, “Savm”, 30; Müslim, “Sıyâm”, 81; Ebû Dâvûd, “Savm”, 37)bu hadis de cinsel temasta bulunanın kefaret tutacağı yazılıdır.Hanefilerse cinsel ilişki kefareti gerektirdiğine göre bilerek yeme içme de gerektirir demiştir.istimna (masturbasyon) sonucu kefaret değil kaza gerekir.Şehvet verici her hangi bir şeyi izleme sonucu cünüp kalan kişiye de kefaret gerekli değildir.Hocaların yanlış bilgi aktarımı :‘’ Oruç tutunuz ki sıhhat bulunuz.’’(Taberani, Evsat:8,174/Heysemi,Mecmeuzzevaid :3,179)>Elbâni(Silsile,no : 53) ve İraki hadisin zayıf olduğunu belirtirken Sağani de mevzu demiştir.(Mevzuat,sayf : 7)1)Diyanet İşleri Bağkanlığı’na ait ‘’52 vaaz’’ kitabındasayfa : 215 de hadis diye geçmektedir.2)Kanal YEDİ’de yapılan iftar vakti programındaki sunucu da yukarıdaki bilgiyi hadis diye vermiştir.3)Diyanet takviminde eylül ayı içinde hadis diye sunulmuştur.4)Ve daha pek çok hoca,bu lafızların hadis olmadığının farkında değildir ve hadis diye sunmaktadırlar.‘’ Recep Allah’ın ayı,Şaban benim ayım,Ramazan ise ümmetimin ayıdır.’’Şevkâni,Fevaid adlı kitabın 100. Sayfasında , Sağâni de Mevzuat sayfa 10’da mevzu demiştir.1)Yukarıdaki bilgi de yine kanal 7’de hadis diye geçmiştir.2)Vaaz yapan pek çok hoca yine hadis diye sunmaktadır.“Recep ayının diğer aylara üstünlüğü, Kur’ân’m diğer sözlere olan üstünlüğü gibidir. Şaban ayının diğer aylara üstünlüğü, benim diğer Peygamberlere olan üstünlüğüm gibidir. Ramazan ayının diğer aylara üstünlüğü, Allah’ın kullarına olan üstünlüğü gibidir.”İbn Hacer,mevzu demiştir.Araştırmak yerine her duydukları cümleyi hadis diye sunanların verdiği sözde bilgiler,aslında gerçek hocaların azlığının birbelgesidir.
