… أخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا …
”…(Bir Arabi dedi ki) Allah benim üzerime oruç tutmaktan neyi farz kıldı, bana haber ver.(Rasulullah) “Ramazan ayını farz kıldı, ancak senin kendiliğinden bir miktar oruç tutman olabilir.” buyurdu… (1)
الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها
“Oruç bir kalkandır. Oruçlu kimse kötü söz söylemesin ve cahillik yapmasın -yani cahiliyet fiillerinden bir şey yapmasın- (2). Eğer herhangi bir kimse kendisiyle dövüşmeye veya söğüşmeye girişirse, ona iki defa ‘Ben oruçluyum’ desin. Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki, oruçlu ağzın kokusu, Yüce Allah katında misk kokusundan daha temizdir. Yüce Allah: Oruçlu kimse benim için yemesini, içmesini, cinsi arzusunu terk eder. Oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun ecrini de doğrudan doğruya ben veririm. Halbuki diğer (emsal) güzel amellerin hepsi on misli ile ödenir.” (3)
إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد”Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır. Bu kapıdan kıyamet gününde yalnız oruç tutanlar girer; ondan oruç tutanlardan başka hiç kimse girmez. (Kıyamet gününde:) Oruç tutanlar nerede? denilir. Oruç tutanlar kalkarlar ve o kapıdan girerler. Onlardan başka hiçbir kimse buradan girmez. Onlar girdiği zaman kapı kapatılır, artık bu kapıdan hiçbir kimse girmez.” (4)
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر
”Beş vakit namaz ile Cuma namazı,öteki Cumaya kadar,Ramazan da diğer Ramazana kadar aralarda işlenen günahlara kefarettir.” (5)
من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
”Kim, inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek Ramazan’ı ikame ederse, geçmiş günahları bağışlanır.” (6)
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
“Her kim inanarak ve sevabını Allah’tan umarak Kadir gecesi’nde kalkar ibadet ederse, geçmiş günahları mağfiret olunur. Her kim de Ramazan orucunu inanarak ve mükafatını ancak Allah’tan umarak tutarsa, onun geçmiş (küçük) günahları mağfiret olunur.” (7)
إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين
” Ramazan ayı geldiğinde Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapatılır, şeytanlar da bağlanır.” (8)
تسحَّروا فإن في السحور بركة
”Sahur yapın (sahur yemeği yiyin) çünkü sahurda bereket vardır.” (9)
فصلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلةُ السحر
”Bizimle ehli kitabın orucu arasındaki fark sahur yemeğidir.” (10) * Bu hadis ile sahur yemeğine dikkat çekilmiştir.Bu hadisten, sahur yapmayanın orucu ehli kitaba benzediğinden tutulan oruç geçersizdir manası çıkmaz.
كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
”O (peygamber) (eşinden ötürü) cünüp olduğu halde fecre girer sonra gusül alır ve oruca devam ederdi.” (11)
من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتمَّ صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه
”Her kim oruçlu olduğu halde unutup yer veya içerse orucunu tamamlasın (tutmaya devam etsin) çünkü onu Allah (celle celalüh) yedirmiş ve içirmiştir.” (12)
من فطَّر صائما كان له مثلُ أجرِه غيرَ أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا
”Her kim bir oruçluyu iftar ettirirse; sevabı noksanlaştırılmadan orucu tutanın sevabının bir misli, iftar ettiren için vardır.”(13)
الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة
”Oruç ve Kur’an-ı Kerim kıyamet günü kul için iki şefaat ederler.” (14)
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
”Kadir gecesini Ramazan’ın son on gecesinin tek geceleri içinde arayın.” (15)
إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
Ebu Hureyre (r.a) şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (s.a.v): “Ramazan geldiği zaman cennet kapıları açılır.” buyurdu. (16) Esasında bu hadisi unutmadan farklı bir şeye değinmeliyiz.Bu hadiste peygamberimizin Ramazan ayına sadece ‘Ramazan’ dediğini görmekteyiz.Yani ‘Ramazan ayı’ dememiştir.Bu durum,Ramazan ayına sadece ‘Ramazan’ demenin caiz olduğuna delildir.Bir başka deyişle aşağıdaki hadis ile bu hadis çelişir.Sonuç ise bu hadis sahihken aşağıdaki hadis asılsız oluşudur.
لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم الله، ولكن قولوا شهر رمضان ’’Ramazan demeyin,Ramazan ayı deyin çünkü Ramazan,Allah’ın ismidir.’’
Ve elbette internet sitelerindeki yanlışlara değinmeden geçmek olmaz.En azından bir hatayı gösterelim ; İlgili yazıya bakınca “Mübarek Ramazan Ayı Hakkında Hadisler” başlığında konu açıldığını ve bir kaç hadis paylaşıldığını görmekteyiz.Sonuncu hadise bakınca az önce asılsız hadis olarak nitelendirilen hadise yer verildiğini görmekteyiz.Bu durum,internetten hadis okumanın ne derece güvenli olup olmadığına dair tekrar düşünmemiz gerektiğine bir işaret olabilir.
Esasında bahsi geçen asılsız hadise/söze daha önce değinmiş ve o hadisle ilgili üç farklı sayfa taramıştık.Bakınız ilk hadis
“Ademoğlunun her amelinin karşılığı kat kat verilir. Bir iyilik on katından yedi yüz katına kadar mükâfatlandırılır.” Allah Tealâ buyuruyor ki: “Ancak oruç müstesna, zira oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun mükâfatını ben veririm. Oruçlu yemesini, içmesini ve cinsel arzularını benim için bırakmıştır…” (17)
____________
Dipnotlar
1-Buhari,Kitabu’s Savm, H.Numarası : 1891 ; Ayrıca bak.Nesai,Sünen-i Suğra; Nesai,Sünen-i Kübra;Tahavi,Müşkilu’l Asar
13-Tirmizi’de geçen bu hadis için İbn Hibban sahih demiştir, H.Numarası : 3429;Münavi’nin Feyzu’l Kadir’de belirttiğine göre ‘Bu hadis umumi mana içerir yani oruçlu olan zengin olsun fakir olsun her kime iftar verilirse durum geçerlidir.’ Hadis numarası : H.Numarası : 8890
14-Hadisi A.B.Hanbel rivayet etmiştir.Elbani hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.Bak.Sahih-i Terğib,1429,984
