• İlahiyat Arapça Eğitim Seti
  • D.B.Meal Video Takip
  • Sanal-Medrese
  • İlahiyat Arapça Eğitim Seti
  • D.B.Meal Video Takip
  • Sanal-Medrese
Tag:

mehir

Browse:
  • Home
  • mehir

MEHİR

by Admin in FIKIH
Tags: din ve mehir, islam dininde mehir, mehir, mehir nedir, mehir parası hakkında

Evlenme sırasında kadına bu isimle ödenen meblağ; evlilikte kadının nikâh akdi veya cinsel temasla hak kazandığı mal veya meblağ anlamında bir fıkıh terimi. Kitap, Sünnet ve fıkıh literatüründe mehir kelimesi yerine, eş anlamda; “sadûk”, “saduka”,”nıhle”, “farîza”, “ecr”, “hıbâ”, “ukr”, “alâik”, “tavl” ve “nikâh” kelimeleri de kullanılır.

İslâm Hristiyanlıkta olduğu gibi kadının erkeğe verilmek üzere para biriktirilmesini (drahoma) değil de; aksine, erkeklerin kadınlara rağbetinin bir sembolü olsun diye hediye kabilinden bir meblağın ona verilmesini emretmiştir. Mehir kadına değil, erkeğin üzerine vaciptir. Dâru’l-İslâm’da bir kadınla cinsel temas, ya had cezasını gerektirir, ya da mehir hakkını doğurur. Bu, kadına saygının bir sonucudur.

Kur’an-ı Kerîm’de mehirden söz eden çeşitli ayetler vardır. Bazıları şunlardır: “Aldığınız kadınların mehirlerini yürekten isteyerek ve Allah’ın bir atiyyesi olarak verin ” (en-Nisâ, 4/4). Çoğunluğa göre, burada hitap kocalaradır. Bazı bilginler hitabın velilere olduğu görüşündedir. Cahiliye devrinde mehri kızın velileri alır Read More»

MEHR-İ MİSİL

by Admin in FIKIH
Tags: mehir, mehri, mehri misl, misil mehri

Bu yazı,Reddül Muhtar adlı çok kıymetli bir eserden alıntıdır.

METİN

Hür kadının şer’an mehr-i misli, lügaten o kadın gibi birinin mehridir. Yani babasının cinsinden amcasının kızı gibi bir kadının mehridir. Annesi babasının cinsinden değilse, onun cinsine itibar yoktur. Hulâsa’da, “Mehr-i misil kız kardeşlerine ve halalarına göre itibar olunur. Bunlar yoksa ana-babadır kız kardeş ile amca kızı mehire göre itibar edilir.” denilmiştir. Bunun anlattığı mânâ tertibe riayettir. Bu bellenmelidir. Benzerlik vasıflarda aranır.

İZAH

«Hür kadının» sözüyle cariyeden ihtiraz etmiştir. Nitekim gelecektir.

«Mehr-i misli» bilmelisin ki zikredilen bu mehr-i mislin hükmü sahih olup, mehr-i müsemması hiç konmamış; yahut mehr-i müsemması meçhul veya mehr-i müsemması şer’an helâl olmayan her nikâhta muteberdir. Mehir konulsun konulmasın her fâsit nikâhın cimadan sonraki hükmü de budur. Şüpheyle cima sebebiyle mehir vâcip olan yerlere gelince: Buralardaki mehirden murad, burada sözünü ettiğimiz mehr-i misil değildir. Zira Hulâsa’da beyan edildiğine göre bundan murad ukrdur. İsbicâbî ukru şöyle izah etmiştir: Bakılır; zina helâl olsa zina için bir kadın kaça kiralanacaksa, o miktar vâcib olur. Ulemamız Serahsî’nin Asıl nâmındaki kitabının içki bahsinde böyle nakletmişlerdir. Zâhirine bakılırsa, hür kadınla cariye arasında fark yoktur. Muhit’in ifadesi buna muhaliftir. Orada şöyle denilmiştir: «Bir adamın yanına karısından başkası kapanır da onunla cima ederse, mehr-i mislini vermesi tâzım gelir. Meğer ki ara bulmak için mezkûr akde yorumlana.» Bahır. Read More»

MEHİR

by Admin in FIKIH
Tags: kadın hakkı, mehir
“Aldığınız kadınların mehirlerini yürekten isteyerek ve Allah’ın bir atiyyesi olarak verin. ” (Nisa :4)
Sahabe devrinden bu yana İslâm bilginleri mehirin gerekliliği hususunda icma’ etmişlerdir. (örn.Serahsî, el-Mebsut, V, 62 /Kâsânî, Bedâyiu’s-Sanâyi, II, 274-304/ İbn Rüşd, Bidâyetü’l-Müçtehid, II, 16 / İbn Âbidin, Reddü’l-Muhtâr, II, 329 vb.)
Mehrin üstten bir sınırı yoktur,kadın dilediği kadar mehir isteyebilir.
“Onlardan birisine yüklerle mehir vermiş olsanız bile, içinden bir şey almayınız.” (Nisâ :20)
Mehrin en azı için bir sınır var mıdır ?
Ebu Hanife ,mehrin en az miktarı on dirhem gümüş veya bunun karşılığıdır,demiştir ki bu da bir dinar altın para karşılığıdır.Peygamber efendimiz zamanın da bu kadar para ile yaklaşık olarak kurbanlık iki koyun satın alınabiliyordu.İmam Şafii ve Ahmed b. Hanbel, mehrin bir alt sınırının olmadığı görüşündedirler çünkü bununla ilgili hiçbir delil yoktur.Ebu Hanife de sınırı belirlerken had cezasını gerekli kılacak hırsızlık miktarına kıyas yapmıştır.
Mehirle ilgili hükümleri belirleyen ayetler
“Eğer siz, onları kendilerine temas etmeden önce boşar, fakat daha önce onlara bir mehir tayin etmiş bulunursanız, bu tayin ettiğiniz mehrin yarısı onlarındır” (Bakara :237)
‘’ Nikâhtan sonra henüz dokunmadan veya onlar için belli bir mehir tayin etmeden kadınları boşarsanız bunda size mehir zorunluluğu yoktur. Bu durumda onlara müt’a (hediye cinsinden bir şeyler) verin. Zengin olan durumuna göre, fakir de durumuna göre vermelidir. Münasip bir müt’a vermek iyiler için bir borçtur.’’(Bakara :236)
‘’ Kendilerine mehir tayin ederek evlendiğiniz kadınları, temas etmeden boşarsanız, tayin ettiğiniz mehrin yarısı onların hakkıdır. Ancak kadınların vazgeçmesi veya nikâh bağı elinde bulunanın (velinin) vazgeçmesi hali müstesna, affetmeniz (mehirden vazgeçmeniz), takvâya daha uygundur. Aranızda iyilik ve ihsanı unutmayın. Şüphesiz Allah yapmakta olduklarınızı hakkıyla görür.’’(Bakara :237)
‘’ Kadınlara mehirlerini gönül rızası ile (cömertçe) verin; eğer gönül hoşluğu ile o mehrin bir kısmını size bağışlarlarsa onu da afiyetle yiyin.’’(Nisa :4)
‘’ Vaktiyle siz birbirinizle haşir-neşir olduğunuz ve onlar sizden sağlam bir teminat almış olduğu halde onu nasıl geri alırsınız!’’(Nisa :21)
‘’… Evli kadınlar da size haram kılındı. Allah’ın size emri budur. Bunlardan başkasını, namuslu olmak ve zina etmemek üzere mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helâl kılındı. Onlardan faydalanmanıza karşılık kararlaştırılmış olan mehirlerini verin. Mehir kesiminden sonra (bir miktar indirim için) karşılıklı anlaşmanızda size günah yoktur. Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.’’(Nisa :24)
Kadına bilezik vb. altınlar,mehir olarak geçer mi ?
Kadın ve erkek arasında konuşulup kabul edilecek olursa veya kadının velisi tarafından karara bağlanırsa mehir yerine geçer.(Mehmed Emre,Üç Bin Seçme Fetva)
YAZAN : EfsunKAR

Takvim

Şubat 2023
P S Ç P C C P
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728  
« May    

Add some widgets to this area!

Ulumulislam.com 2022 Sanal Medrese

WhatsApp ile görüşelim